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    “是！乐伯伯！”曾参违心地应道。

    他不敢再与乐伯伯炝，害怕真的得罪了。这不是？有事来求人家？得罪不起啊！

    “嗯！”乐歌应了一声。

    曾参进一步解释道：“先生的意思是：无论为人还是为官，都要有一个‘正’字，身正不怕影子歪。”

    “嗯！好！”

    曾参又解释道：“正人先正己，只要身居官职的人能够正己，那么手下的大臣和平民百姓，就都会归于正道。社会是人与人的组合，人是最小的单位，也是最基本的单位！自己正了，社会就正了！”

    “呵呵呵！”乐歌笑道：“这是融入了道家思想啊！曾子！”

    “是！乐伯伯！”曾参应道：“这是我对先生学说思想的补充！”

    “呵呵呵！好！继续！继续！”乐歌挥手道。

    “是！乐伯伯！”曾参应道。

    季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”

    “什么意思？”乐歌不解问道。

    曾参解读道：“季康子担忧盗窃，问先生怎么办。先生回答说：假如你自己不贪图财利的话，即使奖励别人去偷窃，别人也不会去偷盗。”

    “呵呵呵！”乐歌笑着应和道。

    曾参进一步解释道：“先生希望当政者以自己的德行去感染百姓，主张用德治去教化百姓，以使人免于犯罪。”

    “好！继续往下读！”乐歌道。

    “是！乐伯伯！”曾参应道。

    季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，人小之德草，草上之风，必偃。”

    “解读一下！”乐歌点头道。
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