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    林千桐终于有些赞许道：“不错。你总算理解一些了。气海穴到灵台穴就好比一条大道，只要破灵台，便算是入圣境，只是这样的圣境说是最弱圣境也不为过。在这条大道上却有着另外的多条小道，连接着这另外的一百零五个穴位，如果全部冲破这些穴位，那么入圣境之后便会有很大的不一样。圣境与圣境是不同的，原因便在于之前打开门的数量不同。而且，这些穴位很有意思，只有入圣境前才能打开，一旦入了圣境了，便没有再开启的机会。”

    魏霜霜也道：“还有别的好处哩，圣境前打开的门越多，那么圣境后能走得路也可能会越远，发挥的战力也会更不一样。至于入圣境后，其实对于能量的需求反倒越低，因为那时候看的是对力量的领悟而不是能量的总量。”

    丁浩终于有些懂了。

    他也同样的深深为灵山的修行感到震惊，不管是宇文无双也好，一行也好，段无情也好，都曾教过他修行的知识和道理，但是都没有今天林千桐给他讲的那么透彻那么易懂，而且还具有实操性。

    元气也好，真元也罢，都只是能量的表现形式，这个理论让他犹如醍醐灌顶，有一种大彻大悟之感。而打开身体中的门更是与他的理解不谋而合。

    他自此终于知道了修行的路，这条路可以分为两段，前一段是圣境以下，后一段是圣境以上。

    圣境以下便是以对身体的开发为主，而后一段确实以力量的领悟为主。

    至于为什么会这样来区分，他的理解是只有身体开发足够了，才能更好的理解和使用力量，才能领悟力量。

    不得不说，这才是修行的真正根本所在。

    而即使以各大阀门也不见得能够真正的完全理解透彻了。或许这才是灵山能成为最大圣地的核心原因所在。

    圣境以下，肉身开发极致，使人体精气神合一，彻底冲破灵台境，入圣境。

    只有圣境之上才有到底走的是肉身一道还是走的是法力（能量）一道的分别，而圣境之下，统统只是为了开发肉身。

    而真元境真元外放只是因为意识外放的产物，并不是真元境和气海境本质上的区别。

    至于意识的产生与强化，那正是因为肉身开发到一定程度后才形成的壮大。

    至此，丁浩的修行知识终于彻底清晰，而且无比清晰，这种认知甚至超越了大夏王朝的阀门世家。

    他又不得不再次感叹世间各大势力对修行知识的垄断与限制，也更深刻的理解了段无情的无力之举。

    “我们灵山的功法最可贵的地方便是能够找到这一百零八个穴位中的大多数穴位，功法越高级，能找到的学位便越多。当然灵山的功法都是共享的，只要对灵山有一定的贡献值，就可以去学院的图书馆去借阅学习。我现在可以教你们最基础的功法，让你们来找到这些穴位。”
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