第(2/3)页

    先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

    当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

    今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

    业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

    唯望吾生子圣谨以此为借，面命耳提，了然于心，微物于盒，三句劝学之言，每每心有所怠，可拆其中之一。

    伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望，不尽依迟。善自保重，至所盼祷。

    临书仓促，不尽欲言。”

    “竟然是恩师给自己的劝学之信。”

    这是李子圣万万没有想到的，李子圣又接着看了信件多遍，但始终没有什么特别之处。

    “不对。”

    此时李子圣并没有急着去打开盒子，盒子之中究竟是何物恩师并没有交代，但却留下一言，为心有倦怠之时，方可拆开。

    尤其是这劝学写的有些仓促了，自己恩师对于礼学一道看的比自己性命都重要。如此仓促成书，有些违背自己恩师的风格。

    也只有两种可能，一就是非自己恩师所写，但信中字迹与信奉不同，书信内容确实是自己恩师笔迹，这一点李子圣十分肯定，这第二种情况就是自己恩师来不及写别的，或是说不能写别的了。

    李子圣思前想后，头想的都有些微痛，这第二种情形的几率极大。

    但自己恩师如此突兀的来了这样一封劝学之信究竟是何用意？还有信封之上的字迹属于谁？

    一团迷雾，这是李子圣当下最直观的感受，但李子圣有一个特别强烈的直觉，自己恩师之死必定与这些书信以及盒中之物有关联。
    第(2/3)页