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    李斯税驾苦不早，姓氏已在长生籍。

    子书平原点新茶，圣师虽远有遗经。

    李子圣最一开始还没有注意到，所以有些疑惑，但是很快，李子圣就发现了这首诗词之中的门道，这居然是一首藏头诗，并且这藏头诗也是大有深意。

    竟然是出现了自己的名字，并且还不仅仅如此，居然还出现了自己的籍贯。

    因为若仅仅是名字相同，尚且还可以说有重名之人的存在了，但是这灵州天水之言却是有一点出乎预料了，这明显就是直接定位到了自己的位置了，如此的话，确实是让自己没有预料到的事情。

    李子圣仔细的推敲着这一首诗词，既然按照了这位老者的话说，此诗乃是天机院所交与的，足以说明这首诗词除了包含着自己的名字以外，定然是还有着其他的信息。

    也就是这有缘之说，究竟是来源于何处。

    李子圣自己仔细的推敲着其中的一字一句，在场之中的众人也是明白了此时李子圣的状态，所以也就是没有直接出言打搅李子圣，静静的等待着李子圣。

    首先，就是这灵胥，乃是典出《吴越春秋》卷五〈夫差内传·十三年〉。相传春秋吴国伍子胥死后为涛神，故称“灵胥”，在这后世之中也是借指波浪，浪涛，同时这第二句若是自己所记不错的话，乃是得于乡里有忧患者，淑辄倾身营救，为州闾所称，这州闾也是代指一个乡，所以这开头二句尽管是逻辑不明显，但也感觉出来了，都是跟社会范围变化有所关系。

    而在这之后，紧接着的就是回龙驭，自己记得这乃是远古太阳神羲和的坐骑，传言这太阳神羲和日乘车，驾以六龙，羲和御之。日至此而薄於虞泉，羲和至此而廻。而后面的这描述水晶之言也是极尽奢华，这两句到是与无数的财富有关系。

    光是这前面的两句就已经说明了这人的不凡之处了，不管是无数的财富以及像是神祗一般拯救了不少人的性命。

    而到了这后面，不管是李斯、平原、圣师都是古之赫赫有名之人，主要是乍一看并没有什么太大的关联，但是细细看来的话却是内在之中有着极大的关联。
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