第四十八章 可怕的孤独-《狂齐》
            
            
            
                
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    则。
    每天游走于如市。
    看谁不顺眼。
    便召集手下当街射杀。
    “去,射上几箭,再砍上几刀,咱家要好好欣赏一下,人受刑前的快感!”
    即便这样还不算!
    每当。
    听到受刑人痛苦的嚎叫时。
    高纬。
    会变得更加的变态。
    “把皮给我扒了,筋再给我抽出来。”
    然后制作成精美的陶瓷。
    有一次。
    早朝。
    高纬拿着用人骨做成的陶碗给大臣盛饭。、
    说。
    “众位爱卿,猜一下你们用的陶碗是什么材质做的。”
    “陶碗当然是用陶瓷做的。”
    高纬。
    会心一笑。
    说。
    “你说的不对,是用人骨做的,喜欢就送给你!”
    大臣们一听。
    “陛下,臣等胆小,别吓唬我们了。”
    跟吃了个苍蝇一样。
    刚咽到腹中的粥。
    大口的呕吐了出来!
    直到高纬亲政。
    也没形成自己的治国理念。
    高纬。
    就像水上的浮萍一样。
    随波摇动!
    无法摆脱寂寞的困扰。
    无法完成孤独的释放!
    “人呢?怎么没人给朕说话?”
    这种孤独。
    在寂寞中浸泡。
    长久郁结。
    周而复始。
    最终导致孤独的泛滥。
    转变为对生命的无视和人性的麻木。
    直到。
    高纬的弟弟高措的到来。
    才勉强的找到了属于一个皇储子的快乐。
    一种残忍。
    而变态的快乐。
    南阳王。
    高措。
    和高纬同龄。
    而且同年同月出生。
    均生于天宝7年。
    公元556年。
    5月初五。
    高措。
    比高纬早生几个时辰。
    因为是庶出。
    不受待见。
    被太上皇贬为偏子。
    变成了高纬的弟弟。
    “这踏马跟谁讲理去,明明我是大哥吗。”
    和高纬不同的是。
    高措的天性没有被束缚。
    反而。
    走向了另一个极端。
    顽劣无度。
    不可教化。
    十来岁时。
    高措留守晋阳。
    喜欢玩波斯狗。
    养了一大群、
    欲破胡。
    劝道。
    “南阳王,休玩物丧志,没事应该多看看书。”
    高措。
    不高兴了。
    噘了一会嘴。
    便操刀怒斩数狗。
    瞬间狼藉遍地。
    血流成河。
    哭着。
    说。
    “我爹欺负我,你个小官也来欺负我。”
    之后。
    又换上一把新刀。
    朝皇宫走去。
    说。
    “高湛,你既然这么恨我,你生我干嘛?今天我不杀了你,难消心头之恨。”
    吓的。
    欲破胡撒丫子便朝皇宫跑去!
    还好。
    欲破胡给高湛报信及时。
    躲过了一劫。
    高措扑了一个空。
    年龄稍大些。
    高措被任命为司徒。
    官拜。
    凉州刺史。
    “今我坐殿凉州,张姓一族,全都给我斩草除根。”
    一道指令。
    全凉州张姓人士被高措杀的一个不剩!
    谁说张姓没有出过皇帝?
    东晋十六国时期。
    前凉刺史兼大天王。
    张祚。
    就是前凉帝国的开国皇帝。
    后来交友不淑。
    被北魏拓跋氏给灭了而已。
    不久。
    因为腐败作风问题。
    被调任姑臧。
    “老子不就摸了一个小媳妇的屁股吗,至于一撸到底吗?”
    无论官大。
    官小。
    官做的好不好都放一边。
    主要高措还是和尿泥的年龄。
    心思也没有放在当官上。
    他喜欢一个人站在房顶。
    拿着弹弓。
    弹击路人。
    看着他们被打中以后茫然不知所措的样子。
    或者吓的抱头鼠窜的样子。
    高措。
    却指着路人。
    鸣天大笑。
    “快看他们逃跑的样子,好狼狈啊。”
    单纯的顽劣也就算了。
    高措的偶像。
    是二伯高洋。
    而且是得了精神病以后的高洋。
    崇拜。
    二伯泯灭人性的凶残。
    和滥杀无辜。
    高措。
    最喜欢玩的是一种另类游戏。
    让一些犯错的人脱光衣服。
    在身上作画。
    作画。
    并不是追求艺术。
    而是画上食物。
    纵犬授以食之。
    将其成为波斯狗的美餐。
    第二天。
    高措。
    牵着狗出去玩。
    在路上。
    遇见一个怀抱婴儿的妇人。
    走进身前。
    问。
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